Кавказские божества
Любители древней истории, религии, сохранившейся на протяжении многих веков и тысячелетий, будут приятно удивлены тем, что на Кавказе до сих пор существуют селения, которые чтят древние божества и придерживаются древнейших ритуалов.
В летописях указывается на богов-покровителей скотоводства, охоты, земледелия. Также обращались с просьбами о здоровье, крепком выносливом потомстве.
В каждом регионе Кавказа есть свои, общинные божества, нареченные разными именами.
Наслоение христианских черт на язычество древних кавказцев вытеснило старые наименования божеств, например покровитель земледелия и скотоводства звался у древних осетин Уацилла и в то же время на русский лад его зовут Илья, покровитель овец Фальфар, Тутыр, покровитель волков, Авсати – покровитель диких животных и охотников.
На помощь богов рассчитывали в основном в семейно-родовых отношениях, так как семья у кавказцев стоит на первом месте. Со временем верования в разных богов практически упразднились, теперь поклоняются в основном трем основным религиозным течениям – ислам, христианство и иудаизм.
Как и в других языческих религиях, на каждое природное явление или стихию был свой покровитель. В Черкесии остались отголоски древних религий, Бог молнии – Шибле считался примером храбрости. Для мужчин Кавказа погибнуть от удара молнией считалась почетной смертью, его могила становилась священной.
Абхазы нарекали другими именами богов, но как во всем кавказском регионе это были божества, которые для населения выполняли практически одни и те же задачи – хороший урожай, сохранение скотоводства и т.д. В наши дни во время погребения часто придерживаются древних языческих обрядов.
Также каждая община создавала для себя своего бога. Однако, во всех общинах трудно было разграничить понятие божество и старейшина совета.
